她为什么说女人是兴国之本，齐家之源？

在她眼中，何谓女人智慧？

周俐君采访

家庭关系治疗

萨提亚转换式家庭治疗师。这在大多数人眼中，可能是个陌生的名词。

何为萨提亚转换式治疗？

简单地说，他们强调内在的改变。他们认为，外在的改变是有限的，内在的改变永远是有可能的。

这样听上去可能还是很抽象。

举个例子吧，有一个妈妈，她有3个小孩。每天这3个小孩都把家里弄得乌烟瘴气、乱七八糟的，妈妈很苦恼，就去找牧师，问他：“有什么办法能让我家里整洁一点，而不是这样乱糟糟的？”

牧师告诉她说，“我这里有两只羊，你把它牵回家去吧。”

“我现在要解决的是我孩子的问题，我不要羊。”

“没关系，你牵回去，你的问题会解决的。”

这位妈妈很纳闷，但还是照牧师的话做了。结果可想而知，本来家里就有3个孩子，再添两头羊，于是家里更加的脏、乱了。

如此过了两个月，牧师告诉他，“好了，你把羊还回来吧。”妈妈就老老实实把羊还给牧师。

当她把羊还回去之后，她回家，猛然推开门，觉得：原来我的家挺好的，我的孩子一点问题都没有。

问题并不是问题，如何应对问题才是问题。在生命成长的道路上，我们无法改变过去已发生的事件，但可以改变那些事情有对我们造成的冲击与影响。这就是内在的改变。

胡明瑜所信奉的家庭转换式治疗，就是如此。

生活中，难免有冲突、矛盾、不愉快的时候，我们不能只是把手指向对方，希望对方发生改变，其实对方能改他早就改了。如果我们真的能改变一个人或掌控一个人，我们早就成功了。所以当这些办法无效的时候，不如转到内在改变，转到自己身上，看看怎么去改变自己的观点，改变自己的内在感受，改变自己对别人的期待。

也许那个人还是没有任何改变，你们的关系也还是老样子。但是你看待那个人和那段关系的眼光、感觉、思维，改变了，你就觉得和那个人和或那段关系也发生了改变。

人要接受自己的有限

胡明瑜在从事教育培训行业，做数万人心灵导师之前，曾是一名省电台主持人。

那是一个心灵疗愈类节目，她用自己声音，通过频率的传播，去抚慰很多听众。

做了两年她觉得，自己的经验远远不够。大家的问题千奇百怪，自己是不是足够有智慧去给他们答疑解惑？

她辞去工作，自费去到各地学习。先后师从过约翰贝曼、马来西亚林文采、美国珊迪诺瓦克、李中莹等国际大师学习，涉猎情绪管理、个人成长、婚姻关系、亲子教育等。

她从各位老师那里学到他们多年的智慧，及系统、科学的身心灵治疗体系。

印象最深的有马来西亚的老师林文采。她告诉我，有些学员会在课间休息的时候跑去问林老师问题，这个时候林老师是不会同意的。有些助教老师们在私下请教她问题，她也是基本不回答。在某些人看来，觉得为什么这个老师这么冷漠？为什么不愿意帮助别人？

林老师有自己的看法：“人是有限的，要树立界限，我要接纳自己的有限，我不是一个无限责任公司。我也要休息，喘口气，尊重我自己的个人时间，只做自己能做的，同时尊重别人的有限。”

这带给了胡明瑜莫大的触动。

在中国，妈妈会干预子女的婚姻，兄弟姐妹都会自然而然的干预彼此的生活。所有人都觉得很累，很痛苦。怎样才能树立“界限”观念？又怎样才能相对独立的，不得罪别人的“界限感”？

是的，时间、精力、体能、情感，所有的一切都是有限的。

也许我们该接受自己的有限，树立“界限”。就像花园外面有一个篱笆墙。因为有篱笆墙，别人才会尊重你，你才能保护自己的花儿，别人也不会践踏你的花儿。

我问她，其实很多老师自己也有本职工作，把课程当做兼职。你为什么要辞掉电台主播的工作，全身心都投入这个领域，甚至不惜花费巨资一直学习呢？

她回答我：因为我是有限的。而且孔子说乐知天命，我很确定，传播家庭教育这就是我的天命。

经由情绪认知自己

胡明瑜会在每年的年底或年初，空出来一段时间给自己放松。

她的放松项目是，去印度“闭关内修”。

听上去似乎很玄，我以为这跟宗教有关。我问她，“你有宗教信仰吗？”她说“并没有，八万四千法门，不管你进的是哪道门，最终要去的方向都是一样的，内观，关乎生命，无关乎宗教。”

内观时，自己一个人在一个小房子里，禁语，每天5点半起床打坐，没有交流，不需要语言和说话，只有一张小床。过午不食，关注呼吸，关注身体气脉，自己会有很多的领悟，会有很多情绪慢慢浮现上来，“是个愉快的体验”她告诉我，“对于身体、对于情绪，负能量都是清空。”

学习和修行对于她来说，就像锻炼身体让身体更健康一样，心灵也是需要锻炼的，心灵的锻炼是需要停下来放空，清空自己。就像大扫除，每一年做一个大扫除。安静思考：我到底应该要什么，我想要什么生活，接下来应该做什么。 她称其为“充电”，手机天天耗电，它需要充电。而我们也是一样。

近年的知识付费浪潮，胡明瑜也没有错过。她把她的感悟、智慧、学习理念、处世方法整理成集，在新知云上面发布。课程名叫：《情绪管理36计》

为什么会从情绪管理入手呢？

胡明瑜告诉我，情绪其实是入门课，敲门砖。

很多人对自己会有情绪。对自己愤怒、自卑、看不惯自己、自我憎恨、自我价值观很低……

如果我们连自己的情绪都弄不明白，那我们对自己的了解也是非常有限的。

特别在家庭范围内，是情绪会爆棚的一个地方，在家庭范围内要做到好好梳理情绪是非常不容易的。

情绪也是最好的一个送信的信使。

比如说：嫉妒 ，嫉妒这种情绪会提供给我们什么？我们什么时候会去嫉妒？肯定有些东西你是没有的，别人有而你没有，你又很在意这个东西，嫉妒就会产生。 “原来这个东西对我很重要，而现在我没有”，这就是嫉妒所带给我们的最大的提醒，情绪是了解自己的最佳途径。

经由情绪，认识更深自己。

那为什么我们懂那么多道理，却依然过不好这一生呢？

懂道理是新脑的工作，而情绪是由情绪脑所掌控，是两个完全不同的功能。

情绪无法被控制，但是可以管理的。

大多数人认为，负面情绪是不好的。其实不是，这是对情绪的认识偏差。情绪就是能量，没有好坏之分，情绪是可以运用的，不能运用就释放。

当情绪出来的时候我们可以采取方式科学的去处理我们的情绪，不是控制，逃避， 也不是闷在心里伤害身体。

悦人需先悦己

在她多年的职业生涯中发现，很多女人不开心、不快乐，活得不“绽放”，因此遇到很多问题。

Q：怎样才能让我的夫妻关系更好呢？

A：当你自己很快乐的时候， 那么两个人在一起会更快乐。当你自己都不快乐，指望找一个人让你变得快乐，那是不可能的。

Q：女人怎样经营好家庭关系？

A：中国女人在我们的文化里特别强调奉献、付出、和牺牲，尤其是妈妈。但如果她们奉献付出和牺牲太多，她们会有特别多的委屈，尤其是她觉得自己付出太多没有获得相应的回报的时候，里面就会产生愤怒和不满，这些情绪会变相的破坏家庭关系。

人要“接受自己的有限”，可以少做，做，最好心甘情愿。我们首先要学会爱我自己。

“水满自溢”，你这杯水满满的，都是爱的时候，他自己会流出来给到别人。如果自己都是空杯子，那我还希望从别人那里得到水，怎么会给别人爱呢？女人第一位要先珍爱自己，然后才能谈，妈妈和妻子这些角色。

人不是活的完美，而是活得完整。

Q：怎样做到家庭事业双丰收？

A：这个话题是一个伪命题，其实不成立。如果现在你有十分的能力和精力，如果我放了七分在工作里，那么我只能放三分去家庭里。人是有限的，所谓的双丰收，有时候就是贪，工作、孩子、职称、财富，地位，都想要，一样也不想拉下，可分明做不到，那就会让你的生活乱成一锅粥。不如减少我们的妄念，也就是减少我们的贪心，“多则惑，少则得”。我们不是要活得更努力。而是要活得更有有智慧。

不难发现，在胡明瑜的观点里，悦人需先悦己。

歌手李健谈到参加“我是歌手”的初衷时说，我首先是为满足自我表达的愿望，先悦己而后才能悦人。

能够做到李健这样，很是难能可贵。有句话是这样说的：“悦人者众，悦己者王。”大部分人首先想到的是取悦别人，费尽心思去讨好别人，为别人活着，宁愿违背心愿也要取悦别人，希望能通过别人来提升自己。可一味去追逐别人的口味，失去了自我的个性，失去了鲜明的风格，反而得不到更多人的喜欢。

在婚姻爱情、日常处事中也是如此。做好自己，让自己愉悦，别人就会尊重你，爱戴你。打个比方说，你穿衣服是为了让自己看着漂亮，而不是迎合别人的眼光穿的。“女为悦己者容”，我想，应该是“女为悦己容”，不是为了某一个人，也不是为了大家，而是为了让自己开心。你感觉自己漂亮了，自然会自信大增，别人也会觉得你漂亮。

说得更宏大一些，你在坚守人生追求时，一定要把悦己当做基本条件。我身边有一个人，活得真实率性。他把“悦己”当成生活信条，因而不会趋炎附势，不会委曲求全，也不会随波逐流，他有自己的行为准则和成功标准，始终坚守着心中美好的愿望。他的生活姿态，很是让人羡慕。

当然，有些情况悦人是必要的，需要牺牲自己的利益来成全大家的利益。我们要说的是在一般情况下，只要不妨碍社会公德以及公共秩序，悦己都应该是悦人的基础。

“我无法帮你预言委曲求全有没有用，可是我多么不舍朋友爱得那么苦痛。”

这是歌手梁静茹的歌，也是胡明瑜的初衷。女人该学着做最好的自己。但愿你我都不会变成歌里那个委曲求全的人。

*胡明瑜，系中国人民大学国学院华商书院特邀导师、武汉大学女性研修班特聘导师、本尚书院院长、明瑜女学创始人。

在全国与各大培训机构、高校、妇联、企业组办身心灵成长课程近千场，受训人员数万人，被评为最受欢迎的心灵导师。